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上海广播电视台新闻综合频道、东方卫视将播录片

时间:2017/9/15 16:12:18   作者:管理员   来源:http://www.fcx-game.com   阅读:1813   评论:0
内容摘要:  图片说明:1938年2月8日,徐铸成在《文汇报》发表社论《告若干上海人》,对梁鸿志、温宗尧跃跃欲试投降日本的行为发出警告。(文汇报资料照片)  昨天(8月12日),上海广播电视台电视新闻中心在金山拍完最后一组镜头,纪录片《另一个战场》宣告封镜。拍摄的是一堂中日韩三国青少年的历...

  图片说明:1938年2月8日,徐铸成在《文汇报》发表社论《告若干上海人》,对梁鸿志、温宗尧跃跃欲试投降日本的行为发出警告。(文汇报资料照片)

上海广播电视台新闻综合频道、东方卫视将播录片

上海广播电视台新闻综合频道、东方卫视将播录片

  昨天(8月12日),上海广播电视台电视新闻中心在金山拍完最后一组镜头,纪录片《另一个战场》宣告封镜。拍摄的是一堂中日韩三国青少年的历史体验课,少年们重走金山卫,触摸“八一三”淞沪会战的真实痕迹。课堂内,孩子们频频向历史学家、中国社科院近代史研究所研究员步平提问“战争是什么样子的?历史是什么样子的?”对于70年前结束的那场战争,日本学生所了解的,仅限于日本教科书上的若干文字。让年轻一代看清历史的全貌,是为正本清源,更是以史为鉴,记录悲恸与毁灭的同时,也昭示希望与新生。

  历史的片段有时何其相似。70多年前,也有一批文人志士,他们从书斋中走出,或以笔作枪,或以舞台银幕为阵地。他们投身抗战洪流,他们呐喊,他们笃信,文化艺术可以娱人,更能育人。烽火连城中,书生有笔曰如刀,他们揭开被伪饰的事实;炮火隆隆下,文人发声洪如钟,他们唤醒麻木的情感。

  5集纪录片《另一个战场》即将在上海广播电视台新闻综合频道和东方卫视播出。当循着文化战线、新闻战线上的抗战线索溯源而上,我们会发现,这是一片纵贯今昔的战场,70年里他们呐喊民族觉醒,他们治愈历史伤痕,未曾停歇。虽不见硝烟,但彰显了文人之风骨。

  “八一三”之后,上海文艺界人士纷纷背上行囊,奔赴全国各地,开展抗日文艺宣传。包括陈鲤庭、金山等带领的13支救亡演剧队,陈白尘、白杨等发起的影人剧团,叶浅予、张乐平在内的漫画宣传队等,他们在黑暗中举火,在风雨中挺进,从上海出发,星散全国。这星星点点的火炬,在暗黑萧索的天空下,烧出一抹亮色。

  上世纪30年代初仿佛时光里一道缩影,那时的上海作为远东第一大都市,吸引着中国先进文化人士汇聚在此,力图用笔触医治国人的麻木,用文化唤醒民族的觉悟。1930年,南国社刊物《南国月刊》第2卷第1期,发表了田汉长达10万字的《我们的自己批判》。戏剧家以自我批评的方式宣言,文艺创作者要斩截地认识自己是代表哪一阶级的利益。这一期《南国月刊》第一次以镰刀斧头作封面。也是在这一年,田汉在上海加入了左联。此后,东北沦陷,中国大地正在战火中揭开灾难深重的一页。

  国家危亡,文艺工作者该当何处?田汉选择自己最擅长的戏剧与音乐,他和左联的另一领导成员夏衍一起,发起成立中国左翼戏剧家联盟,开创了无产阶级戏剧运动。1932年,左翼戏剧家联盟迎来一位20岁的云南青年。他来沪不久,就亲历了“一·二八”淞沪会战,战役爆发的第十天,他在日记中首次提出“怎样去做的音乐”。这位青年,名叫聂耳。一年后,聂耳在田汉和夏衍的见证下,正式加入了中国党。自此,三人的命运交织在一起,融入波澜壮阔的抗战历程。1933年1月到5月,中队在长城沿线的喜峰口﹑古北口等地,抵抗日军进攻。其中,第29军“大刀队”在喜峰口与日军白刃格斗,大获全胜。消息传来,上海的进步文化人士麦新,谱写了《大刀进行曲》。此时的田汉,也正以长城抗战为背景,创作一部电影。可惜,剧本尚未完成,田汉就不幸被捕,后续工作,他交给了夏衍。

  今天北京东路上的黄浦剧场,当年是有名的金城大戏院。1935年5月24日,电影《风云儿女》在此首映。银幕上,现实与虚构不断交错。特效镜头展示了《申报》关于长城抗战的新闻报道,主人公辛白华的好友在长城抗战中牺牲,促使这位青年诗人投笔从戎,奔赴抗日前线。田汉在辛白华身上,投射了自己的影子。一个浪漫派的诗人,在战时转身成为军人。更重要的,田汉寄希望于知识分子的转变,去影响更多的观众,共赴国难。影片最后,辛白华与抗日军队、父老乡亲,高举火把,唱着《义勇军进行曲》冲向敌人。

  彼时的黄浦江畔,已经化作中国文艺力量最强大的阵地之一。在这里诞生了众多诗歌、电影、戏剧、新闻报道,合力成为一帖催化剂,宣泄外敌入侵的苦难,鼓舞同仇敌忾的国人。

  1937年“八一三”淞沪会战打响,27岁的张乐平提起画笔投身文艺救亡,他一边赋于自己创造的“三毛”形象抗日主题,另一边呼吁上海的漫画界成立一个救亡的漫画协会,并组织宣传队开拔南京。8月31日,上海南站大轰炸的阴霾还未散去,张乐平和其他6位宣传队成员就在上海西站跳上火车离开上海,江阴、溧阳、南京,一路辗转,边走边画。同一时间,话剧《保卫卢沟桥》登上舞台,那三幕话剧由夏衍等人操刀,剧本定稿仅用了5天,排练只有10天,几乎上海所有的知名演员全都自告奋勇投入排演,“金嗓子”周璇为一个群众角色参与合唱,但排演时她寸步不离现场,还不时高呼保卫卢沟桥的口号。被保释出狱软禁在南京的田汉,则创作了四幕话剧《卢沟桥》,在南京连演15天,与上海的《保卫卢沟桥》两相呼应。一时间,上海的先进文人志士用笔杆开辟的另一片战场,与中国大地的浴血奋战相伴而生,严肃书写着历史的进程。此后八年,一场反侵略的正义之战,呈现在世界的东方,并以它最终的胜利告诉世人——中国不会亡。

  1937年11月下旬,上海沦陷,租界内出版的大批报刊先后停刊。著名作家柯灵在一篇散文中写道:“自从战声向南郊远去,一种可怕的寂寞,就开始在人心里抽芽……这是一座死城!”直到1938年1月25日,《文汇报》创办,在孤岛时期以笔论战、振聋发聩。

  1937年8月13日,邹韬奋来到上海,短短6天,一本名为《抗战》的三日刊就在上海租界里诞生。它没有封面,也没有稿酬,但只凭着文人的风骨,便吸引郭沫若、茅盾等地下党和进步人士纷纷向其靠拢,为其撰稿。在《抗战》的带动下,各种抗日期刊如雨后春笋般涌现。现在的山东中路,从福州路口至南京东路一段,当年名为望平街,这条长不过200米、宽约10米的小马路,当年是举世闻名的报馆街。鼎盛时期,四五十家报馆集中此处,俨然新闻集散中心。但淞沪会战中队撤退后,租界内的大批报刊因不愿接受日本军方检查,先后停刊。一时间,孤岛内“闲坐”在摊上的几张报纸,似也因为无人眷顾而有不胜冷落的孤怨。

  此时,中国党地下组织先想到了“挂洋旗”,借着外国出版商的旗号来出版我们的报刊。1937年12月,《译报》应运而生,将外国记者在上海报道战争的新闻进行翻译。一个月后,1938年1月25日,第二份“洋旗报”诞生,刊名《文汇报》。发行人为英国人克明,总经理严宝礼,总编辑则由时年31岁的徐铸成出任。1937年12月,日本侵占京津地区后,扶持原北洋政府财政官员王克敏等汉奸在北平成立了“华北临时政府”,而孤岛内投降日本的论调甚嚣尘上。1938年2月8日,《文汇报》发表了徐铸成的社论《告若干上海人》,笔锋直指敌伪政权。对梁鸿志、温宗尧跃跃欲试投降日本的行为发出警告,要他们悬崖勒马,不要“去当小丑”,“你们要继续循着正路向前走,切勿恋着昙花一现的幻境,被漫天的风沙,葬送了自己!”

  两天之后,《文汇报》再刊力作,一版登美联社新闻《周恩来谈中国今后战略》,副刊《文会》刊载《叶剑英将军素描》。这天的报纸正为读者称道时,下午6时许,由日本特务与汉奸指使的一名暴徒,向报馆投来一枚手榴弹。发行科职员陈桐轩被炸重伤,广告科职员萧岫卿、毕志奋也受了轻伤。那天,是柯灵来馆报到的第一天,正静静看着稿件,爆炸声震得他从座位上跳了起来,直冲楼下,一眼望见陈桐轩已倒在血泊里,最终不治身亡,成为孤岛时期上海新闻战线殉职的第一人。硝烟之中,副刊《世纪风》脱颖而出。2月11日,柯灵以陈浮为笔名的短文出现在《世纪风》上:“手榴弹,在近一两个月来,曾经完成过大快人心之举。可是现在,连那些卑污的手也使用它了。但这被击者只有光荣。只可惜圣洁的手榴弹被他们所亵渎了。”次日,柯灵再以笔名写了《暴力的背后》一文,更有力地抨击侵略者:“炸弹可以使奴才屈膝,但不能使真理低首。暴力的施行,在被压者是反抗;在统治者,却往往是权力失败的最后一着棋。”

  然威胁仍没有结束,3月1日下午3时,报社收到日本特务送来的一只已经腐烂的人手臂,内附一封匿名信,称:“文汇社长,此乃抗日者之手腕,送与阁下。希望阁下更改笔调,免尝同样之滋味。”徐铸成当即问严宝礼:“报纸还办吗?”得到回答:“办!继续写社论,保证一字不改!”9天后,《文汇报》第五版发表记者邵伯南的特写《吃人的魔窟》,揭露日本特务和汉奸以某公司招聘女职员的名义,青年女子到沪东某地供日本侵略者蹂躏,实际上就是“”。

  痛批敌人的同时,《文汇报》亦成为孤岛上海的窗口,让人们在沉闷中呼吸到新鲜空气。1938年3月18日,徐铸成再写社论《西北大战之展望》,以热情的笔调歌颂八路军:“陕北现为八路军之中心,人民经两年余之严格训练,抗日思想最为浓厚;武装民众,遍地皆是。彼等已厉兵秣马,准备保卫故土,献身祖国。”社论最后指出:“西北为中华民族发祥地,数千年来,屡摧强敌,驱逐胡虏,保卫中原。今日中国男儿,又跃马横戈于西北疆场矣!”创刊一个月后,《文汇报》发行量节节攀升,很快达到5万份,成为当时孤岛内发行量最大的报纸。每一天,当徐铸成从文汇报社回家,途经复兴公园时,他总能看到公园里两排靠椅上读报的人,十之读的都是《文汇报》。

  1939年1月25日,《文汇报》创刊一周年,发表社评《本报一周年纪念辞》,说:“我们并没有雄厚的资本,学识经验更非常浅薄。所凭藉的,只是一腔热血和几根硬骨头;我们站稳这个岗位,不顾一切困难,不受任何威胁,朝夕奋斗。”并强调说《文汇报》“一只手是正义,一只手是勇敢”。

  2015年2月1日,诺贝尔和平奖公布了这一年的提名名单。候选者中,有一个59岁的中国人,他叫童增。他用20多年推进一项事业——中国民间对日索赔。在童增看来,提名不是给他个人,而是世界范围对又一场战争的认可。这场战争没有硝烟,只在人心。战斗者也并非童增一人,包括不断上诉的战争受害人,包括不惧危险获得罪证的勇敢者,也包括不惜一切代价“自证其罪”的有心人。这场漫长的战争延宕70年仍未终结。不过人们始终坚信,正义或许会迟到,但不会缺席。

  成都一隅的建川博物馆内,泛黄的报纸、杂志,锈蚀的钢盔、武器,这些陈旧的玩意儿在馆长樊建川眼中全是宝贝,它们静静地躺在库房里,依次由工作人员进行整理、拍照、编号,将于今年9月3日开馆之际呈现给世人。对于抗战文物收藏,樊建川有着超出常人的毅力。1993年,樊建川下海经商,与文物、博物馆打起交道。为了筹备日本侵华罪行馆,他时常往返日本,并在日本建立了一个收藏网络。他花费超过十年的时间搜集了3000封日军家书;他为了一份“天皇诏书”的发现而连夜赶到日本;他甚至不惜倾家荡产去收一套行军地图、一张作战密令。

  “荻岛静夫战地日记”就是这样辗转收来的。7本手掌大小的日记,是一名日本普通士兵在中国作战的两年半间,一笔一画写下的。近20万文字,既透着思乡、悲情,也描述了杀人、扫荡等战争生活。比如他写过:“今天我领到一把刀,为了试验这把刀是否锋利,我用几个俘虏砍头来试验。”让文物说话,这是樊建川提及频率最高的词,“是你们的日记说杀人,也是你们的作战命令让你们杀人,还有你们的奖状用来奖励这些轰炸的凶手们,是你们做的事。我们尽量不带情绪,我们冷静地告诉各国民众,让大家来了解。”用证据对罪行佐证,最具真实性和说服力,而这种证据,它的生命力、留存性,都远远长于战争亲历者、受害者的控诉,是读的永久展现,是与时间的最好抗衡。

  除了童增、樊建川,还有太多人也在为厘清历史做着努力,其中就有步平。战争结束了70年,关于战争的反思被不断推动着。每年夏天,中日韩三国学生都会集中在一起,由一个国家的历史教授们上一堂历史课。步平从2006年起一直参与这项活动。在他看来,一个角度是无法看清历史的全貌,尤其是日本至今还企图粉饰罪行的教科书,更无法让日本的孩子看清战争。

  以人为鉴可以明得失,以史为鉴能够知兴替。战争已结束70年,但因为欺骗和误解引发的火药味,至今挥之不去。我们相信,历史是一个国家对于过去的态度,而这种态度终会影响年轻的一代。从这一角度论,“止战之战”尚未成功,仍须努力。

  随着全面抗战的打响,文化战线与正面战场的配合更加密切。上海演出话剧《保卫卢沟桥》,所有戏剧界的人,只要当时在上海的都参加了这个演出。在南京,田汉的话剧《卢沟桥》同时演出,沪宁戏剧界联合打响了抗战戏剧的第一炮。

  我父亲在上海谱了大量的救亡歌曲。《战歌》《救歌》《只怕不抵抗》,当时都有一定的影响,从那儿开始他也小有名气了。“八一三”以后,上海好多文艺团体组织各种演出队,他就参加了上海救亡运动话剧界的移动演剧二队,离开了上海,后来在延安创作了《黄河大合唱》。

  《告若干上海人》这篇社论发表以后在上海引起很大震动,当时上海有相当一些人是的和名人,他们相信了汪精卫曲线救国的论调,要帮着汪精卫在上海组织伪政权。我父亲写这篇文章就是要警告这些人——你们要慎重考虑,不要一步走错当了汉奸。这篇文章在上海发表以后,上海老百姓受到很大的鼓舞,打到了敌伪政权的痛处。

  当时我们的媒体,我们的记者起到了一个构筑精神堡垒的作用。鼓舞大家抗战必胜的信心,坚决不能做奴。否则,不单是我们自己,还有我们的子孙后代大家都是没有尊严的生活。这是每一个有气节、有民族尊严的中国人都不愿意看到的。在这种情况下,我们中国知识分子通过自己的笔来保家卫国,属于第二条战线,文化战线上的抗战。

  挂洋旗的报刊大量报道了整个战争的局势和我们抗日的情况,所以这样一来,我们把它比喻成黑夜中的蜡烛,夜空中的星星。孤岛当中的“洋旗报”就起到了这样一个作用,让人们看到了战争的真实情况。

  那些日本的随军记者和作家,由于长期受到日本军国主义思想灌输,他们已成为日本法西斯的代言人。他们按照日本当局的部署,报道完全是歪曲的。

  我们回顾战争的话,其实是为了汲取教训,比如说我们要总结这个战争是怎么发生的,我们怎么去防止这样的战争发生,我想这是一个最主要的目的。

  主办:上海市委党史研究室 电话: 协办:东方网 沪 ICP 备05004910号-1 联系邮箱:


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